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竹子的(de) 艺术

可使食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

旁人笑此言,似高还似痴。

若对于 此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。

——宋•苏轼《于潜僧绿筠轩》

  自古以后,群众尤为喜爱竹的(de) 个性,将“梅兰竹菊”喻为四君子,也将“梅松竹”归为岁寒三友,文人墨客嗜竹咏竹者许多。

  中国事天下上最早研究、培养和应用竹子的(de) 国度,也是当之无愧的(de) “竹子文化的(de) 国家”。竹子在中国传统文明开展进程中形成了独特的(de) 象征,并在人文范围发生着宏大影响。

用长

  中国古代神话传说中已反映出竹子的(de) 运用,切当记载源于仰韶文明。

  1954年,西安半坡村发掘出了距今约6000年上下的(de) 仰韶文明遗址,其中出土的(de) 陶器上可辨认出“竹”字符号,所以中国研究和应用竹子的(de) 历史可追溯到五六千年前的(de) 新时器时期。

  7000年前的(de) 浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发明了竹子的(de) 实物,可见原始社会时代,竹子和当初的(de) 生计已有了密切关联。

  汉字来源于原始社会分化的(de) 仰韶文明,而“竹”字的(de) 原始符号在此之前已涌现,证明竹子已为人所用,所以才须为其发觉一种文字符号来表决。

  竹子对于 人类的(de) 文化发生如此长远的(de) 作用,是其余植物所无法企及的(de) 。

历史传承

  竹子有十分多的(de) 适用性。群众将山上的(de) 毛竹剖劈成篾片或篾丝,并编织成各种用具和工艺品,形成独特的(de) 竹编手工技艺。

  据考古材料证实,人类开端定居生计后,便进行简单的(de) 农业和畜牧业出产,所获的(de) 米粟和猎取的(de) 食品稍有剩余,便存储起来以备时之需。

  于是便就地取材,运用各种石斧、石刀等工具砍来植物的(de) 枝条编成篮、筐等存储器皿。

  战国时代的(de) 楚国编织技法已非常发达,可编织成竹席、竹帘、竹笥(即竹箱)、竹扇、竹篮、竹篓、竹筐等器物。

  秦汉时代的(de) 竹编沿袭了楚国的(de) 编织技艺。

  隋唐的(de) “竹马戏”流行至今,演员骑的(de) 马便是用竹子做成的(de) 。

  唐代灯节上有众多被能工巧匠用竹编方式制成的(de) 玩具。

  宋代一些达官贵人往往会请制灯艺人创制精致的(de) 花灯。

  明代初期,江南一带的(de) 竹席、竹篮、竹箱都是相等讲究的(de) 工艺竹编。

  明代中期,竹编的(de) 用处进一步扩充,编织越来越精巧,还和漆器等工艺联合起来,创制了不少上档次的(de) 竹编器皿,如保藏书画的(de) 画盒、盛放首饰的(de) 小圆盒、安置食物的(de) 描大圆盒等。

  乾隆以来,竹编工艺获得周到开展,江浙一带涌现了竹篮。

  19世纪末至20世纪30年月,南方各地的(de) 工艺竹编勃勃兴起,竹编技法和编织图案获得完善,有150余种编织法。

造技艺

  竹编的(de) 工艺品分为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品。

  竹编所用竹丝断面全为矩形,在厚薄粗细上都有严格央求,厚度仅为一两根头发丝厚,宽度也只要四五根发丝宽,根根竹丝都经过匀刀,到达厚薄均匀,粗细一致,观者无不赞叹其难。

  竹编工艺大体可分起底、编织、锁口三道工序。

  编织进程以经纬编织法为主。经纬编织是基础,可穿插各种技法(如疏编、插、穿、削、锁、钉、扎、套等) ,使编出的(de) 图案花色变革多样,配以其它色彩的(de) 制品就用染色的(de) 竹片或竹丝互相插扭,形成各种色彩对于 照强烈、鲜艳明快的(de) 花纹。

  瓷胎竹编工艺运用的(de) 竹材是通过严格挑选来自成都地域的(de) 专长无节瓷竹,通过破竹、烤色、去节、分层、定色、刮平、划丝、抽匀等十多少道工序,全是手工操纵,制造出精细的(de) 竹丝。

  瓷胎竹编所用竹丝断面全为矩形,在制造进程中全凭双手和一把刀举行手工编织。

  瓷胎竹编产品只运用竹材表面一层,纤维非常致密,同时举行了特别的(de) 处置,能够耐干燥,不变形,不虫蛀,耐水可清洗。

  2008年,竹编经中央附议列入第二批国度级非物资文明遗产名录。


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[编写:黄强]